Tôi cho đi mọi thứ trước khi được yêu cầu. Cái nghèo là một trạng thái tư duy nhiều hơn là một điều kiện bên ngoài. Thực sự là, thái độ này sẽ biến một nhiệm vụ bình thường thành một điều thiêng liêng.
Lần đầu tiên, những con người thấy khó chịu bởi quan điểm tư duy tích cực giả tạo có một phương pháp mà họ có thể tin tưởng và làm theo. Cô cho Bethở cùng không lấy tiền để giảm bớt chi phí sinh hoạt cho Beth. Trong mỗi lần nguy cơ, bàn tay giúp đỡ của Thượng đế luôn chìa ra dưới dạng những cơ hội mới.
Tiền bạc là thứ trong cuộc đời gợi lên nhiều cảm xúc nhất cho mỗi cá nhân. “Hãy nghiên cứu thật kỹ từ này”, ông dặn: “Nó sẽ tiết lộ cho cô bí mật về đồng tiền. Điều còn thiếu ở đây không phải là có điều gì sai với công việc họ đang làm, mà chính là việc hiểu được công việc họ đang làm hiện giờ trong bức tranh toàn cảnh của định mệnh của họ
Ông thường làm một số lượng có hạn những đồ vật bằng gốm và bán chúng theo lối truyền khẩu cho bạn bè của ông. Nếu người lạ ăn mặc chỉnh tề, sang trọng, tự tin và hùng dũng, hãy vẫy đuôi và lấy lòng anh ta Những quy tắc để phân biệt đối xử đơn giản này phổ biến trong thế giới của các doanh nhân và các lãnh đạo chính trị, cũng như trong lũ chó Trung Quốc. Tất cả các mối quan hệ làm ăn bắt đầu khi người ta mong muốn kết hợp những cố gắng của họ để đạt những mục tiêu lợi ích chung.
Chỉ với việc giữ thái độ này, những nỗ lực của chúng ta trở thành một sự hy sinh cho Thượng đế. Điều cuối cùng trên đời mà họ muốn là thoát khỏi công việc hàng ngày buồn tẻ quen thuộc và thực sự đạt đến một chỗ nào đó Trước khi chúng ta có thể thành công, chúng ta phải hiểu rõ rằng thành công có nghĩa là thay đổi và rũi ro thất bại. Nói một cách đơn giản, một bản năng được phát triển tốt là một công cụ quý giá trong công việc.
Trái nghĩa với Dharma là Adharma (Phản luân lý), điều được định nghĩa như là việc đi ngược lại nghĩa vụ đúng đắn của một người trong cuộc sống. Việc được mến mộ không nuôi sống được những người đang chết đói, nó cũng không giữ vững được địa vị chính trị của một đảng Bhutto nên giảng hòa với những phe đối lập. Nó chỉ giúp bạn kéo dài sự tồn tại trước khi mất hết.
Ngay cả trong những lần tôi ghé thăm Trung Quốc, họ vẫn làm việc tại những vị trí như vậy. Ông Taro đang tìm người trợ giúp trong hoạt động bán sỉ của ông. ” Kết quả là, tôi đã trả cho anh ta ba trăm đô la.
Lũ trẻ chúng tôi gọi là dì Vương. Mặc dù quan điểm chia rẽ thường bị người ta khó chịu, trong thực tế, sức mạnh được tôn sùng này được sử dụng bởi mọi tầng lớp trong xã hội. Anh ta không có một hình ảnh về chính mình do bản thân hay mọi người tạo ra để phải sống theo hay quy định anh ta phải xử sụ như thế nào Trong trước tác Trung Quốc có 36 chước, chước thứ 27 dạy: “Giả lợn bắt cọp.
Đừng mất tinh thần, hãy cho mình một chỗ nho nhỏ để thoái lui và thông cảm với người khác khi không giữ lời. Vì không ai trong hai người đã trải qua trận đấu bên trong và bên ngoài để trở nên giàu có, họ không thể ra ngoài xã hội khôi phục lại gia tài của họ. Người ta cười nhạo Bảo là ngu ngốc và Quản là vô ơn.
Dù vậy tôi vẫn tận tâm với công việc của mình. Ông cho bắt giữ ít nhất mười bốn nghìn người, gồm cả một nghị sĩ. Là một nhân viên của một công ty nhỏ, mới được thành lập, Dharma của anh chính là hỗ trợ và phục vụ cho ông chủ anh và bảo đảm thành công chung của công ty.